Visualizaciones

Nuestro análisis comienza con la búsqueda de los videos, en la cual encontramos muchos relacionados al mes de diciembre que se referían al noveno aniversario ocurrido recientemente. Frente a esto, nos preguntamos si había un día en el cual se presentaban una mayor cantidad de videos subidos en el mes seleccionado (enero 2014), y si éste día tenía que ver con el aniversario. En el caso de haber una relación, nos preguntamos si los videos se encontrarían subidos en una fecha cercana a diciembre, o si se hallaban dispersos a lo largo del mes. Al recolectar los datos, observamos que la mayor cantidad de videos se subieron entre los días 1 y 2 de enero; y en este último encontramos 11 videos, fecha que tiene una relación de proximidad con el aniversario de la tragedia de Cromañón (30 de diciembre).

Luego de esto,  examinamos qué tipo de videos eran cargados por los usuarios, tanto los familiares de las víctimas, los fanáticos de la banda y programas de televisión, a fin de continuar relacionando los videos con el aniversario. Para esto, establecimos categorías en las cuales, desde nuestro punto de vista, se podían agrupar el material analizado. De esta forma, vimos que el 31% pertenecía a la categoría “documental”, el 28% a “música”, el 19 % correspondía tanto a “música documental” como a “programa de tv”, y que un 3% formaba de lo que establecimos como “informativo”. Encontramos que, la mayoría de los videos tienen que ver con la música de la banda Callejeros y con lo ocurrido el día de la tragedia según filmaciones realizadas por gente presente ese día.

Analizando la descripción de los videos que ofrecen quienes los suben, nos preguntamos entonces acerca de qué hablaban esos videos desde la óptica de los propios usuarios. De este modo analizamos cada una de las palabras que figuraban en el título de los videos. Así fue como notamos que la palabra que más se menciona es “Cromañón”. No obstante, observamos que las palabras “Callejeros”, “Creo”, “Cuenten cromañón”, “2013” y “Obelisco” aparecían entre las más mencionadas. De esta manera seguimos vinculando la base de datos con el aniversario y con la banda Callejeros; esta vez haciendo visible la estrecha relación de la misma con la tragedia.

A su vez, teniendo en cuenta que YouTube mantiene disponible elementos que generan una memoria colectiva que forma parte de cómo se viven distintos fenómenos sociales, nos detuvimos a observar qué tipo de usuarios eran los que habían subido estos videos relacionados con la tragedia y con la banda Callejeros; y cuales contaban con una mayor cantidad de visualizaciones. Distinguiendo usuario “productor”, “uploader” y “brand”, nos encontramos con que estos últimos tenían 579 visualizaciones. Al mismo tiempo vemos que el “usuario productor” era quién más visualizaciones poseía (41162),  y que el usuario “uploader” cuenta con 12448 visualizaciones. Esto nos llevó a pensar que los usuarios productores podían ser fanáticos de la banda, y que su actividad continuaba relacionándose con la tragedia desde la perspectiva de la música.

Considerando que la plataforma YouTube permite mantener vigente los diferentes acontecimientos de nuestra historia mediante la actividad dentro de esa plataforma, nos preguntamos acerca de la actividad que tienen los usuarios consumidores de estos videos con los mismos y cúal era su postura frente a lo propuesto por los usuarios productores. Tomamos las herramientas “like” y “comentarios” que brinda cada video para que quienes los observen puedan interactuar en los mismos, y analizamos los usos que los usuarios hicieron en cada uno de los videos. Notamos que los videos pertenecientes a la categoría “música” son los que más “likes” han recibido por parte de los usuarios (213 “likes”). Los videos “documental” contenían 78 “likes”, los de la categoría “musical documental”  habían recibido 24 “likes”, y finalmente los de “programa de TV” tenían 3 “likes”. La herramienta “comentarios” nos permitió ver que los videos de “música” contaban con el 40% de los comentarios, el 27% se hallaba en los videos de la categoría “musical documental”, el 22% en “documental” y el 11% restante se encontraba en los videos de “programa de TV”. Esta información nos permitió confirmar la relación de la base de datos con la tragedia a través de la música y la relación estrecha de la actividad de la plataforma con la banda Callejeros.

Entonces, con el fin de seguir profundizando el análisis y continuar con la hipótesis, nos propusimos analizar más específicamente a los usuarios productores, con el objetivo de relacionarlos con Callejeros y con la notoria preponderancia de la música en la actividad dentro de los videos. Notamos que tres usuarios habían subido la mayor cantidad de videos sobre la tragedia de Cromañón, y nos dispusimos a analizar las principales características que estos presentaban y sobre qué se hablaba en sus videos. En primer lugar encontramos a Julián Ciprián, quien subió la mayor cantidad de videos sobre el fenómeno analizado. Este usuario cuenta con 116 suscripciones a su canal y un total 49 videos subidos. En sus videos analizamos los títulos y qué palabras tenían, con esto notamos que la palabra que más aparece es “callejeros”, seguida por “vela” y “puerca”, pero vimos que también figura en varias oportunidades “homenaje”, “cromañón”, “pato”, “rocanroles”, “CJS”. Éstas últimas se encuentran estrechamente relacionadas con el objeto observado de nuestro estudio. Viendo todos los sus videos, lo identificamos como un fanático del rock nacional, ya que es un componente común de sus videos, y sobre todo por callejeros. El segundo usuario que aparece con mayor cantidad de videos subidos en la fecha es Fernanda Ruiz Díaz, quien en su canal cuenta con 89 videos subidos y 21 suscriptores. En las palabras más mencionadas en sus videos encontramos “justicia”, “social”, “marcha”, “obelisco”, “2013”, “tribunales”, “cromañon” y “aniversario”, siguiendo nuestra hipótesis, este usuario subió gran cantidad de videos relacionados al noveno aniversario de la tragedia de cromañón. El tercer usuario de mayor actividad con respecto al material de nuestro análisis es Pollo López. En su canal cuenta con 25 videos subidos y solo 2 suscripciones. En los videos que él subió, las palabras que más se encuentran son “cromañon”, “30-12-2013”, “acto”, “años” y “condena”. Consideramos que, luego de este análisis pormenorizado de los principales usuarios, podemos confirmar la relación de éstos con la banda callejeros y el apoyo a la música de la banda mediante la utilización de la plataforma de YouTube como medio de expresión de esta posición.

Sin embargo, para continuar confirmando lo arriba expuesto, consideramos fundamental tener en cuenta la discusión que estas posiciones de los usuarios productores podían generar , y por lo tanto decidimos analizar los comentarios que aparecían en todos los videos de la base de datos, y buscamos determinar de qué se habla en los mismos y que discusión se daba. Luego de realizar un wordle con estos comentarios, nos fue posible ver cuales son las palabras que más se repiten en cada uno de ellos, y descubrimos que la palabra “olvidar” y “resistir” son las que aparecen mencionadas en más oportunidades, aunque también figuran “gracias”, “callejeros”, “siempre”, “gente”, “versión”, “emocionante” y “pibes” con gran frecuencia. Gracias a esta visualización nos fue posible confirmar la hipótesis planteada, y de descartar la posibilidad de discusión o de disputa de poder dentro de la plataforma, ya que no se encuentran posturas contrarias al apoyo hacia la banda y hacia la música que hacían.

Finalmente, analizamos la estética de los videos, ya que consideramos que la estética es fundamental para entender en qué clave están circulando los videos relacionados a la tragedia de Cromañón. Por parte de los fanáticos encontramos que predomina el color amarillo, las banderas con el nombre de la banda Callejeros escrita en la tipografía que utilizaba la banda en cada uno de los discos, así como también el lema “La música no mata”, acompañado por la frase “Callejeros Inocentes” reclamando justicia. Por parte de los de los familiares el símbolo que representa su lucha es un círculo en el que en su centro se encuentran “colgadas” unas zapatillas de lona, a veces figuran sobre un corazón separado (partido) en dos mitades, y suelen ir acompañados por las frases “Cromañón nunca más” o “Cromañón que no se repita”.